【表具　村山 秀紀】

＜古き伝統技術を現代の生活様式に活かす試み＞

書や絵画を掛け軸、額、襖などに仕立てることを表具あるいは表装と呼ぶ。
本紙となる作品に相応しい装飾の組み合わせを考え、作品の良さをさらに引き立てる。
時には古い表具の補修も手掛ける。
言わば鑑賞と保存のための施術が、表具師の仕事である。
そのためには書画の知識はもちろん、茶道や華道、庭や建築など広範な知識とセンスが必要になる。伝統的な日本家屋にある和紙を使った装飾の大半は表具師の手によるもので、表具で自在に生活空間を演出するのも腕の見せどころだ。
現代風に言えば、アーティストよりはむしろプロデューサーだろう。
したがって、アーティストたる主役はあくまで書画であって、表具師は裏方に過ぎず、後世に名を残すこともない。
だが、ビングが看破したように「生活を芸術化させる」ことが日本文化の本質だとするならば、まさに表具師こそが、その体現者と呼ぶにふさわしい。
長らく日本文化の中心地だった京都には多くの表具師が集まり、伝統は今も受け継がれているが、立入好和堂の村山秀紀氏は、京都にありながら伝統から逸脱する異色の表具師である。
氏は時に、掛け軸の寸法などの 決まり事を一切無視する。
「それは畳の上に座った目線で見るためのもの。
椅子に座って生活する現代に適した掛け軸があってもいいはずです」 書函だけでなく、古切手や莱など、生活空間を彩るにふさわしいと思えば何でも使う。
それは、新しい時代に生きる私たちのための表具だ。
手法は違うが、伝統的な技術は生きている。
裏方たる表具師の系譜を真に繋ぐ仕事と言ってよいだろう。
本物は常に新しい。
今を生きる者だけに、伝統を継承する資格があるのかもしれない。

活かす三えみ 本紙を補強し、 歪みや固さを取るために和紙を張り合わせる「裏打ちは最も重要な工程。
刷毛を立ててトントン叩くのは、薄い糊で圧着させるためだ。 

外国の古新聞、 切手などを使った斬新な掛け軸。
従来の手法にこだわらず飾る空間に合わせて作る。
床の聞がない洋聞ならば、 むしろこちらのほうが装飾として合うはず。

立入好和堂
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